Review Film Three Songs for Benazir

Review Film Three Songs for Benazir – Di Afghanistan yang dilanda perang, seorang Shaista muda dilarang bermimpi. Dan satu-satunya secercah harapan, di tengah kesulitan, adalah kekasihnya yang sedang hamil, Benazir. Dokumenter pendek observasional ini mencerminkan universalitas kurungan buatan manusia, dan dampaknya terhadap mereka yang harus mematuhi aturannya.

Review Film Three Songs for Benazir

thefilmtalk – REVIEW: Seorang bijak pernah berkata, “Perang tidak menentukan siapa yang benar – hanya siapa yang tersisa.” Sayangnya, ini tidak bisa lebih benar sekarang daripada sebelumnya untuk Afghanistan, atau apa yang masih ‘tersisa’ darinya.

Baca Juga : Review Films On The Trail: Inside the 2020 Primaries

Dengan—jelas—akses tanpa gangguan ke kantong-kantong dalam zona perang, yang sekarang berantakan, pasangan pembuat film Gulistan Mirzaei dan Elizabeth Mirzaei mendekati subjek mereka, Shaista dan Benazir, dengan pandangan miring. Pasangan muda, yang tampaknya tidak lebih tua dari 18 hari, terlibat dalam pertarungan menyanyi dan cekikikan di adegan pembuka: salah satu dari sedikit ritual menyenangkan di antara keduanya.

Sementara pesawat ‘asing’ terbang di atas kamp pengungsi Internally Dislocated People’s di Kabul, Shaista berjuang dalam pertempuran batin: memilih antara bergabung dengan Tentara Afghanistan dan menjadi yang pertama dari sukunya untuk melayani bangsanya atau berjuang untuk keluarganya yang sedang tumbuh. “Taliban akan mengiris kita berkeping-keping jika Anda bergabung dengan Angkatan Darat,” seorang penatua memperingatkan pria itu.

Ditembak selama setidaknya lima tahun, ‘Tiga Lagu untuk Benazir’ merangkum kejadian malang yang telah membentuk nasib umat manusia sejauh ini, diceritakan melalui mata tajam dua orang yang ditakdirkan untuk kalah—pertama di tangan orang lain, kemudian diri mereka sendiri—sambil membiarkan narasi mengalir bebas, tanpa penilaian apa pun, dan tetap sangat pribadi.

Ketatnya film, hanya 22 menit-dan-sesuatu-detik, tidak menyisakan ruang bagi pembuatnya untuk memasukkan bidikan B-roll yang tidak berarti: sebuah berkah, sungguh. Sebaliknya, pahlawan dari film pendek yang masuk nominasi Oscar ini adalah luapan emosi mentah yang terpampang di seluruh wajah orang-orang yang menjalani kehidupan yang tak seorang pun harus jalani: sedih, sedih, dengan satu-satunya tujuan hidup adalah mampu menghindari peluru. Dari teman dan musuh. Dari jauh di atas awan dan turun di ladang opium.

Wawasan tentang betapa dahsyatnya keberadaan kolektif mereka, datang dalam bentuk metafora yang digunakan Shaista untuk menggambarkan rasa lapar yang dia alami selama Ramadhan, “Saya akan melakukan (melakukan) serangan bunuh diri pada makanan ini.”

Secara simbolis, ‘Tiga lagu untuk Benazir’ adalah sebuah thriller dalam arti bahwa Anda—pemirsa—diinvestasikan dalam kehidupan karakter utama dan bagaimana dia hampir sampai ke sisi lain dari kawat berduri.

Three Songs for Benazir adalah kisah menyentuh tentang kehidupan Afghanistan di tengah-tengah perpecahan dan pendudukan. Tersedia sekarang di Netflix, film dokumenter pendek memastikan kita mengingat kehidupan yang berubah tanpa bisa diperbaiki.

Butuh empat tahun bagi pembuat film Elizabeth dan Gulistan Mirzaei untuk menyelesaikan Three Songs for Benazir, yang sekarang menjadi film dokumenter Netflix yang terpilih untuk Academy Awards tahun ini. Disajikan pada tahun 2021, dua bulan sebelum jatuhnya Kabul ke tangan Taliban , film dokumenter pendek ini membahas luasnya kelembutan, kegembiraan, dan tujuan dengan latar belakang perang dan kehidupan yang hancur, menyusul keragu-raguan seorang pemuda tentang apakah akan bergabung dengan Tentara Nasional Afghanistan. Tentara atau menghadiri tanggung jawab keluarga.

Shaista adalah seorang remaja yang baru menikah yang bermimpi menjadi yang pertama dari sukunya untuk mendaftar di jajaran tentara. Berasal dari provinsi Helmand, dia adalah salah satu dari 5,9 juta warga Afghanistan yang menjadi pengungsi internal atau melarikan diri dari negara itu sejak 2001. Dia tinggal bersama istrinya Benazir di rumah lumpur di kamp pengungsi di pinggiran Kabul.

Shaista dan Benazir sedang menantikan anak pertama mereka, seorang putra. Meskipun kekurangan listrik, air mengalir, makanan tanpa daging dan sumber daya yang sedikit, pasangan itu bahagia dalam pernikahan. Kami mengikuti momen keintiman dan godaan lembut mereka, seperti ketika Shaista bernyanyi untuk Benazir yang tertawa dan pergi ke luar ke halaman. “Benazir, kemarilah. Kali ini saya akan menyanyikan yang lebih baik untuk Anda,” katanya menggoda, sebelum memulai serenade kedua.

Namun ini tidak sepenuhnya cukup untuk Shaista. Di balik kebiasaan merokok dan sulit tidur, kami menebak rasa frustrasi dan ketidaksabarannya. Dia mencari nafkah sederhana dalam pekerjaan harian dan musiman. “Saya benci ini,” katanya pada dirinya sendiri setelah upaya gagal menjual batu bata lumpurnya kepada klien potensial di kamp yang dipenuhi sampah. Dalam perjalanannya ke kota dengan mengendarai sepeda tuanya, Shaista akhirnya mengambil keputusan. Dia menemukan papan reklame besar yang memuji kejayaan tentara Afghanistan dan dia tidak bisa mengalihkan pandangannya.

Dia berbagi niatnya dengan ayahnya yang tinggal di kamp yang sama. Kehadiran banyak anak yang bermain di luar mengisyaratkan banyaknya mulut yang harus diberi makan. “Daripada pergi ke tentara, pergilah memanen opium ,” katanya kepada pemuda itu. Shaista menolak, dia melihat pendaftarannya di tentara sebagai cara untuk mengejar pendidikannya dibatalkan di kelas tiga. “Saya akan memiliki pekerjaan nyata dan bahagia” dia kemudian memberi tahu Benazir, yang nasihatnya tidak diminta.

Shaista menganggap tentara sebagai solusi, sebagai kemungkinan penebusan kemiskinan dan kehidupan yang tidak bermartabat dengan peluang terbatas. Dia mempraktikkan penghormatan militernya di depan cermin yang kotor dan memulai latihan fisik yang dipaksakan sendiri, berlari dan melakukan pull-up di daerah kumuh. Dia ingin sukses. “ Saya ingin bergabung dengan tentara dan melayani negara saya ,” katanya gugup kepada seorang tentara yang ditempatkan di pintu masuk pusat perekrutan, kata-kata yang dia ucapkan seperti mantra sebelum menarik formulir untuk diisi.

Kenaifannya segera ditantang oleh rekan-rekan sukunya yang perlu diyakinkan oleh Shaista karena tentara membutuhkan sponsor untuk lamarannya guna menyatakan karakter baiknya. “Jika Anda bergabung, Taliban akan memotong kita menjadi berkeping-keping ,” kata salah satu pria, menggarisbawahi ketegangan antara lembaga individu dan tanggung jawab kolektif yang membuat marah Shaista. Konflik batin ini memuncak ketika Shaista memeluk Ibrahim, putranya yang baru lahir, dan memutuskan untuk memilih keluarga daripada karier. Dia sementara meninggalkan Kabul untuk berpartisipasi dalam panen opium alih-alih seragam militer dan rutinitas AK-47.

Lagu ketiga dan terakhir dari Shaista ke Benazir terjadi empat tahun kemudian, dalam keadaan yang memilukan. Setelah memenuhi permintaan sukunya dan mengabaikan rencananya, kita melihat Shaista sebagai bayangan dirinya yang dulu, harus menghadapi konsekuensi dramatis dari kesalahan yang mengerikan. Akankah tentara memberinya hasil yang lebih baik, kami bertanya-tanya dengan sia-sia.

Film dokumenter ini dengan cemerlang mengekspos claustrophobia dan jebakan. Shaista tidak hanya menimbang pilihan pribadinya terhadap tanggung jawab kesukuan dan perkawinan, dia juga diikuti oleh bayang-bayang perang yang berkelanjutan. Kamera berhenti pada laba-laba yang bergerak di dinding.

Kami membayangkan kehidupan terperangkap dalam jaring casting yang tak terlihat. Rekaman burung-burung yang dikurung menggarisbawahi kerinduan akan kebebasan dan musim semi simbolis . Sebuah adegan yang menggambarkan pertarungan burung puyuh, di mana warga Afghanistan lainnya bersorak sementara Shaista menatap tanpa sadar, menggambarkan kebuntuannya di antara dua sisi mata uang yang mungkin sama. Metafora tidak selalu halus tetapi penafsiran mereka bekerja dalam menyampaikan sesak dan kurungan.

Tidak seperti kompleks penyelamat kulit putih malas Hollywood atau kiasan pro-militer , Gulistan Mirzaei kelahiran Afghanistan tahu betul perpindahan karena tumbuh sebagai pengungsi di Iran dan melaporkan kesulitan membangun kembali sebuah negara sebagai kontributor untuk Voice of America, Al Jazeera dan tempat lain. Dia sebelumnya menyutradarai bersama istrinya Elizabeth film dokumenter fitur pemenang penghargaan pertama mereka, Laila at the Bridge (2018), berdasarkan kehidupan Laila Haidari, yang mengeksplorasi isu-isu sosial yang mendesak seperti pernikahan anak dan kecanduan heroin, topik terakhir juga hadir dalam Tiga Lagu untuk Benazir.

“Anda mungkin merasa pernah melihat wajah-wajah ini sebelumnya, pakaian ini, pemandangan ini, debu ini biasanya dibingkai dalam bahasa perang dan berita. Tapi saya dari sini. Dan saya telah mencoba merobek tata bahasa yang lelah, hampa – ya bahkan usang – untuk dunia ini,” tulis sutradara Gulistan Mirzaei dalam sebuah pernyataan .

Mungkin secara tidak sengaja menandakan perkembangan tragis terbaru di musim panas 2021 dan jatuhnya Kabul, tiga karakter tetap diam dalam film dokumenter tersebut. Namun karena ketidakhadiran mereka, atau penampilan yang tenang, mereka menghantui Tiga Lagu Benazir .

Pertama, militer AS, yang menjelma dalam objek yang menindas – balon pengintai udara, balon udara yang dijuluki “the balongible”, dan helikopter CH-47 Chinook. Mereka menempati langit sebagai domain eksklusif. Balon udara yang melayang hampir membawa sifat semiotik. Simbol normal kebebasan dan bepergian ke mana-mana, simbol yang melampaui batas, dalam konteks Afghanistan, ia menjadi salah satu penanda kekerasan sehari-hari dan warisan perang yang hilang yang dimulai bahkan sebelum Shaista lahir.

Kemudian, Taliban yang kehadiran dan kemungkinan kembalinya tidak hilang dari Shaista maupun sukunya . Ketika Shaista memanen opium-opium, kami menebak dari pakaiannya bahwa pria yang mengawasinya dan temannya termasuk dalam kelompok itu. Dia merangkum teka-teki yang memisahkan ini di awal film dokumenter, “kita akan dibom oleh orang asing atau dibunuh oleh Taliban”.

Terakhir, dan yang paling disayangkan, Benazir yang motif dan preferensinya tidak ditampilkan sebagai objek eksplorasi yang signifikan. Dia hampir tidak berbicara dan kita tidak tahu bagaimana dia menilai hidupnya, apakah dia juga menginginkan lebih untuk dirinya dan keluarganya, bagaimana perasaannya menghadapi risiko menjadi janda jika Shaista mendaftar di militer dan kesulitan membesarkan kedua anak mereka. sedangkan suaminya kecanduan. Ketika Shaista memberi tahu Benazir bahwa dia memujanya, dia menjawab, “Saya tidak mampu membeli sepatu.”

Dalam banyak hal, sebuah cerita dari perspektif Benazir akan menghindari kesan deja-vu ini dan memberikan penyimpangan radikal dari memproyeksikan narasi orang Afghanistan yang miskin dan wanita Afghanistan yang tidak bersuara .

Baca Juga : Review Film San Andreas, Tentang Bencana Alam Terbesar di Amerika

Shaista menghadapi nasib tragis namun karakternya juga mengabadikan peringatan sebagai korban dan tak terhindarkan. Ini ahistoris, dalam arti bahwa dilema Shaista dapat terjadi pada tahun 2002 atau pada awal tahun 2021 – dan mungkin ini adalah pesan yang disengaja dari para direktur: tidak banyak yang berubah dalam kondisi kehidupan mayoritas orang di Afghanistan sejak dua dekade .

Dalam adegan kilas balik, Shaista dan Benazir cekikikan saat pertarungan bola salju. Mereka adalah anak-anak yang tumbuh terlalu cepat, terlalu cepat. Pada salah satu momen kebahagiaan yang sekilas seperti ketika Benazir mendengarkan lagu di radio portabel di halaman rumahnya, Tiga Lagu untuk Benazir, disajikan di Festival Film Dokumenter Full Frame, Festival Film Odense, Festival Film Nashville, dan lainnya, membuat untuk film yang menyayat hati. Ketika senjata ingin membungkam ekstasi, warna, dan musik manusia yang tidak berbahaya , apakah ada harapan untuk bernyanyi dan menari lagi di Afghanistan?